縄文式ＦＸ投資法
■デジタル縄文式ＦＸ投資法の真髄
�＿爾�ったら1,000通貨単位で追加購入を繰り返すことによって、「平均購入価格」を下げる。
��為替差益が保有通貨から発生する１日あたりスワップ額の３ケ月以上発生したら、一旦、売却し利益確定する。
※1,000通貨単位から取引可能で、信託保全されていて、手数料が安い
２２,９４０円
１０,８９０円安くなる。これはいい。
さらに、この見積もりは年間７０００キロ以下での見積もりだが、年間３０００キロ以下の走行距離だとさらに、１０５０円の繰越サービスが受けられるとのことである。
ソニー保険。なかなか合理的である。
"走る分"だけお支払い！ソニー損保の自動車保険
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平成１３年度４月に車を購入してから、１万７千キロしか走行距離がない。
あきらかに、年間１万キロ以下しか車を使用していない。
保険の見直しで節約。
現在、一括払いで保険料年間 ３３,８３０円
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千葉興行銀行 信用取引 -１７４,０２６円
税引き後利益合計
１,２７２,６００円
※確定申告すれば、今年儲けて納めた源泉徴収税１５８,４９３円の還付を受ける予定である。
還付は予定なので、現在は全額損失と言うことにします。
税引き後利益合計
１,２７２,６００円
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還付は予定なので、現在は全額損失と言うことにします。
・ロイヤルホテル ホテル宿泊半額券１０枚他 姉（次女）にお見舞い返しとして贈った。（取得費２４,０３８円）
・シダックス カラオケ利用券１万５千円分、これも姉（長女）にお見舞い返しとして贈った。（取得費１２円）
・サンリオ 入場券３枚他グッズ 姪っ子（長男）にクリスマスプレゼントとして贈る。（取得費３８円）
・オートバックスセブン ７５００円分のチケット。義理兄（次女）にお見舞い返しとして贈る。 （取得費２９０円）
・常磐興産 株主優待券セット スパリゾートハワイアンズ宿泊券他（取得費用３３円）
株主優待を有効利用したのではないかと思う。
ちなみに１６日間、入院・手術をしていました。
・シダックス カラオケ利用券１万５千円分、これも姉（長女）にお見舞い返しとして贈った。（取得費１２円）
・サンリオ 入場券３枚他グッズ 姪っ子（長男）にクリスマスプレゼントとして贈る。（取得費３８円）
・オートバックスセブン ７５００円分のチケット。義理兄（次女）にお見舞い返しとして贈る。 （取得費２９０円）
・常磐興産 株主優待券セット スパリゾートハワイアンズ宿泊券他（取得費用３３円）
株主優待を有効利用したのではないかと思う。
ちなみに１６日間、入院・手術をしていました。
取得費用２１５円。メガネ・フレーム２組分の半額券をゲット。
これは、自分で使用する予定です。
母と私のメガネを作ろうと思ってます。
メガネの愛眼の株式は１０万円程度。
この値段で、この優待はかなりお買い得です。
（ちなみに、私は１日だけの株主で優待をゲットしています）
これは、自分で使用する予定です。
母と私のメガネを作ろうと思ってます。
メガネの愛眼の株式は１０万円程度。
この値段で、この優待はかなりお買い得です。
（ちなみに、私は１日だけの株主で優待をゲットしています）
オートバックスセブンの株主優待は７５００円分の割引券なのだ。
取得費用は２９０円。
ヤフオク等で売却すると４４００円くらいが相場とのこと。
金券ショップやれるくらい、商品券が集まってきた。
でも人に売るよりも自分で使うのが一番、得だし株主優待出している会社の趣旨にも合致するのだろうな。
取得費用は２９０円。
ヤフオク等で売却すると４４００円くらいが相場とのこと。
金券ショップやれるくらい、商品券が集まってきた。
でも人に売るよりも自分で使うのが一番、得だし株主優待出している会社の趣旨にも合致するのだろうな。
「産業革命」が始まって以来、若者は田舎の森や畑や田んぼを捨て、都会の工場やビルへ移動していったと思う。
ヨーロッパなんか、新大陸発見ということでもっと大掛かりな人口の移動があった。
ミック・ジャガーの曽祖父もイギリスからオーストラリアに移住して、失敗してまたイギリスに戻って来たらしい。
あのミックの独特の風貌は一説によると、オーストラリアのアボリジニが混血しているとの噂もある。
「産業革命」は終わった。
産業革命の残した傷跡は、大量生産、大量消費で地球環境をボロボロにしたことは爆弾魔のご指摘のとおりだと思う。
それだけでなく、各地域、各国にあった独特の文化・伝統もすべて滅ぼされ、世界中のすべての国がアメリカンナイズされてしまったのではないかと思う。
インドにだって「マクドナルド」がある。
唯一、抵抗を試みたアラブ人も今では、風前の灯火だ。
アラブも民主化と言うことで、「マクドナルド」「ケンタッキーフライドチキン」、「コカ・コーラ」と「フリーセックス」が街中にあふれ出すのは時間の問題だろう。
そんな時代の中で生きていて思うのだが「ＩＴ革命」は、もしかしたら俺たちを田舎の森や畑や田んぼに戻してくれるのではないか？
ＩＴとＦＴ（ファイナンシャル・テクニック）を使えば、何もゴミゴミした都会から離れ、空気と水がきれいな田舎の田園で精神的にも豊かな、そして健康な生活を送れるのではないか？
パソコンひとつで、どこでも生活をできるのでないか？
何も「産業革命」の伝統を継承して、田舎者のおのぼりさんが六本木に集まるように、ヒルズに事務所を持つことに喜びを見出すのはバカげているのではないか。
私は毎日、長崎県佐世保市から放送される「ジャパネットたかた」とか、ＴＶ東京の月曜日７時からの番組「月１０万円で豊かに暮らせる町・村」が好きです。
月10万円で豊かに暮らせる町&村〈vol.1〉
・ジャパネットたかた
「ジャパネットたかた」は東京でも、大阪でもなく長崎県佐世保市で完結している会社なのだ。ある意味、全国展開はしていない。
彼もまた、地上波デジタル縄文人である。
ヨーロッパなんか、新大陸発見ということでもっと大掛かりな人口の移動があった。
ミック・ジャガーの曽祖父もイギリスからオーストラリアに移住して、失敗してまたイギリスに戻って来たらしい。
あのミックの独特の風貌は一説によると、オーストラリアのアボリジニが混血しているとの噂もある。
「産業革命」は終わった。
産業革命の残した傷跡は、大量生産、大量消費で地球環境をボロボロにしたことは爆弾魔のご指摘のとおりだと思う。
それだけでなく、各地域、各国にあった独特の文化・伝統もすべて滅ぼされ、世界中のすべての国がアメリカンナイズされてしまったのではないかと思う。
インドにだって「マクドナルド」がある。
唯一、抵抗を試みたアラブ人も今では、風前の灯火だ。
アラブも民主化と言うことで、「マクドナルド」「ケンタッキーフライドチキン」、「コカ・コーラ」と「フリーセックス」が街中にあふれ出すのは時間の問題だろう。
そんな時代の中で生きていて思うのだが「ＩＴ革命」は、もしかしたら俺たちを田舎の森や畑や田んぼに戻してくれるのではないか？
ＩＴとＦＴ（ファイナンシャル・テクニック）を使えば、何もゴミゴミした都会から離れ、空気と水がきれいな田舎の田園で精神的にも豊かな、そして健康な生活を送れるのではないか？
パソコンひとつで、どこでも生活をできるのでないか？
何も「産業革命」の伝統を継承して、田舎者のおのぼりさんが六本木に集まるように、ヒルズに事務所を持つことに喜びを見出すのはバカげているのではないか。
私は毎日、長崎県佐世保市から放送される「ジャパネットたかた」とか、ＴＶ東京の月曜日７時からの番組「月１０万円で豊かに暮らせる町・村」が好きです。
月10万円で豊かに暮らせる町&村〈vol.1〉
・ジャパネットたかた
「ジャパネットたかた」は東京でも、大阪でもなく長崎県佐世保市で完結している会社なのだ。ある意味、全国展開はしていない。
彼もまた、地上波デジタル縄文人である。
・ユナ・ボマー論文の引用
「序文 一、産業革命とその結果は人類にとっての災難であった。これは「先進」国に住む人々の平均寿命を大幅に延ばした。しかし同時に社会を不安定にし、生活に不満を行きわたらせ、屈辱に人をさらして、そのうえ精神的な苦しみを（第三世界諸国では肉体的苦しみも）促し、自然の世界に深刻なダメージを負わせた。引き続き発展しているテクロジーは、状況を悪化させている。これは人々をより大きい屈辱にさらし、自然により大きいダメージを負わせることで、さらに大きな社会的破壊と精神的苦しみを導くであろう。これは「先進」国でも増加している肉体的苦痛をも導くかもしれない。」
「われわれは現代の社会的あるいは心理的問題が、人類が歴史の初期に進化し発達した状況と、大幅に異なる環境で暮らしを強いられているという事実に着眼した。現代社会が人々に強要する生活環境の中では、すでに述べたような適切なパワープロセスを体験することが難しい。しかし問題はそれだけではない。パワープロセスの中断が社会問題の原因であるという前に、他の原因について述べてみよう。」「人口過密がストレスと攻撃性を増やすことは、よく知られている。今日の過密社会と自然からの乖離は、テクノロジーの発達の結果である。工業化される以前の社会ではすべて田園風景であった。産業革命は、都市のサイズと人口密度を増やし、農業テクノロジーの発達は、かつて存在しなかった数の人口を地球が養うことを可能にした。またテクノロジーは破壊的な力を人類に持たせることにより、この過密をさらに悪化させた。例えば電気芝刈り機、ラジオ、バイクなどの雑音製造機ともいうべき機械類。これらのものの使用が野放しの状態では、平和と静寂を求める人々は雑音によって欲求不満を生じる。またもしも使用が管理されれば、これらの機械類を使用する人々は規制によって欲求不満を感じる。しかしもしもこれらの機械が発明されていなければ、誰もこれらの不満を持つことはなかったのだ。」「それゆえに物事がゆっくりと移り変わる原始的な社会は、骨組みが安定していて平和である。現代では、人間社会が自然を支配しており、テクノロジーの発達に伴って変化は急速に展開する。したがって骨組みは安定していない。」「保守派の人々は頭が悪い。彼らは伝統的な価値観の衰退について泣き言を言いながら、熱狂的に技術の進歩と経済の成長を支持している。彼らはテクノロジーの急激な進歩には他の面での急激な変化が伴い、そしてこの変化は伝統的な価値観を破壊するということがわからないのだ。」「したがってわれわれの社会におけるパワープロセスは、本当の目的および自治の欠如によって崩壊させられている。また、ひとつには人々の要求がいくら努力しても満足を得られないという第三グループに陥るため崩壊していることもある。これらの要求のひとつは安定の必要である。われわれの生活は、他の人々によってなされた決定に依存しており、多くの場合われわれはこれらの決定した人々が誰なのかすら知らない（“われわれが住む世界では、比較的少数の、多分５百から千人ほどの人々によって重要な決定がなされている”ハーバード・ロースクール教授、フィリプ・Ｂ・ヘイマン執筆、引用アンソニー・ルイス、「ニューヨーク・タイムス」１９９５年四月二十一日）。われわれの生命は、原子力発電所における安全基準が適切に維持されているかどうか、われわれの食物にどの程度の殺虫剤が入っているか、あるいはわれわれの空気がどの程度汚染されているのか、かかりつけの医師がどの程度の腕前か、政府の経済学者あるいは会社の重役によって仕事をクビになるかどうかなどによって影響を受ける。これらの事柄から身を守ることができる個人は、ごくわずかである。そのためにわれわれの安定への要求は欲求不満を覚え、これが無力感にもつながるってくる。」
「平均寿命を考えれば、原始人の身体的安全保障は、現代人のそれよりも少なかった。そのために、現代人は身辺の安全にそれほど気をもまない。しかし精神的な安定は、身体的な安全とは何の関わりもない。精神的安定とは、われわれが自分の面倒を見る能力に自信を持つというような、目的意識の安定ではない。猛獣や飢えに脅かされていた原始人は、自己を守ることも食料を探すこともできる。
彼の努力が常に成功するという保証はどこにもないが、彼は彼を脅かすものに対して無力ではない。一方現代人は、自分の力が及ばない多くの事柄に脅かされている。原発事故、食物の発ガン性物質、環境汚染、戦争、増税、大きな組織によるプライバシーの侵害、そして個人の生活を破壊するかもしれない経済や政治上の事柄など。」
「原始人は、病気などの脅威に対してなすすべがなかったことは事実である。しかし彼は病気のリスクを受け入れることができる。それは自然の現象のひとつであり、想像上の悪魔のせいでないのなら、誰の落ち度でもない。
しかし、現代人に対する脅威は、すべて人工のものである。それはたまたまふりかかってくることではなく、自分が影響を与えることのできない人物が決定した結果によって起こる。そのために、彼は欲求不満を感じ、屈辱と怒りを覚える。」
「原始人は、大概の場合自分で安全を守ることができた。（個人、あるいは彼が属する小規模のグループによって。）その反面、現代人の安全は自分が影響を与えることのできない相手の手の中に握られている。そのため現代人の安全への欲求は、第一と第三グループの中に陥る傾向がある。食料、住居などの安定は最小限の努力で保障されている一方、他の分野では安全を保持できない。（前述のことは、現状を大幅に簡略した状況ではあるが、現代人と原始人の違いを大まかに説明してい。）
・二種類のテクノロジー
「われわれの提案した革命が失敗するという意見は、テクノロジーは必ずこれまで進歩してきており、後退することはありえないという根拠に基づいている。しかしこの主張は間違っている。」「われわれはテクノロジーを二種類に分け、ひとつを小規模テクノロジー、もうひとつを組織依存テクノロジーと呼ぼう。
小規模テクノロジーは、外部の援助なしで小規模のコミュニティーで使用することができる。
組織依存テクノロジーとは、大規模な社会的組織に依存するテクロノジーである。確かに小規模テクノロジーはこれまで後退してきたことはない。しかし組織依存テクノロジーは、依存していた社会が崩壊するときに後退する。例をあげると、ローマ帝国が崩壊したとき、小規模テクノロジーは生き延びた。それは例えば腕のいい職人ならば誰でも水車を製造できたし、かじ屋はローマ式の方法で製鉄ができたからだった。しかしローマの組織依存テクノロジーは後退した。彼らの送水路は破壊され、その後再建されることはなかった。彼らの道路工事様式は失われた。都市の公衆衛生システムも忘れ去られ、ヨーロッパの公衆衛生の技術が古代ローマに追いついたのは、ようやくここ最近のことだった。」
「テクノロジーが進歩し続けてきたように見えるのは、たぶん産業革命の一、二世紀までほとんどのテクノロジーは小規模テクノロジーであったからだ。しかし産業革命以降に発達したのは、ほとんどが組織依存テクノロジーである。冷蔵庫を例にしてみよう。工場で製造されたパーツなしでは、ローカルの職人たちがそれを組み立てることは不可能である。
たとえ奇跡が起きて作ったとしても、電力がなければ何の役にも立たない。そこで彼らはダムを作って発電機を作らなくてはならない。
発電機には銅の電線が必要だ。近代的な機械なしで、この電線を製作することを考えてみよう。冷却ガスはどうするのか。冷蔵庫の発明前のように、氷室を作るか、乾燥させる方法で食料を保存した方がよほど簡単なのだ。」
・改革不可能な産業テクノロジー社会
「テクノロジーの恩恵を捨てずに、自由を得たいと切望する人々は、テクノロジーと自由を調和させる新しい社会という虫のよい計画を提案する。彼らから具体的な社会形態の案が出てくることはめったにないという事実は別にしても、第四の原理で述べたようにこのようにして計画された社会は、最初の予想とはまったく違った方向に発展をしていくものなのだ。」
・テクノロジーの「良い」部分と「悪い」部分の切り離しは不可能である。
「人間の自由を復活すべく、産業社会を改造することが不可能である理由は、もうひとつある。それは現代テクノロジーはそれ自体がひとつの総合システムであって、細部がお互いに依存し合っているためだ。テクノロジーの「良い」部分だけを残して、「悪い」部分を取り除くことはできない。現代の医療品を例にとろう。医学の発展は、すなわち科学、物理学、生物学、コンピュータ科学などの発展にかかっている。高度に発達した医療は、テクノロジーの発達した経済的に豊かな社会でのみ可能だ。明らかにテクノロジーのシステム及びそれに伴うあらゆる制度、設備なしでは医学の発達は望めない。」
・革命は改革よりも易し
「革命を起すことは、改革よりももっと難しいと人々は考えがちである。革命は改革よりもより大きな変化をもたらすからだ。だが、実際のところ、特定の状況下においては、革命は改革よりもずっと容易である。なぜならば、革命運動は思想に対しての熱意を触発できるからである。改革運動ではそうはいかない。改革運動はたんに特定の社会問題への解決策を提示するだけだ。革命運動はすべての
問題を一撃のもとに解決し、まったく新しい社会を作り挙げる。それは人々のリスクと犠牲を促すある種の理想を提案する。こうした理由のため、特定のテクノロジーの乱用、例えば遺伝子工学などを防止しょうとするよりは、すべての技術体制を放棄する方がずっと簡単なのである。適切な環境下においては、産業テクノロジー・システムに対抗するため
多くの人々が情熱的に身を捧げるであろう。・・・・・・・」
＊・パワープロセス
「人類は、たぶん生物学的にわれわれが“パワープロセス”と呼ぶものを必要としている。
これはよくいわれる権力志向と密接に関連があるが、まったく同じというわけではない。
パワープロセスには四つの要素がある。そのうち明快な三つは、目的、努力、そして目的の達成である。（人類には目指す目標が必要で、その目標にはある程度の成功を伴うことが必要だ。）四つ目の要素は説明することが難しく、誰もが必要とはしてないかもしれない
われわれはそれを自己決定権と呼び、のちに詳しく説明をする。」
・第一のグループ
最低限の努力で満足することのできる人々。
・第二のグループ
多大な努力の末に満足できる人々。
・第三のグループ
どれほど努力をしても満足を得られない人々である。
「パワープロセス」とは、２番目のグループの人々を満足させるプロセスである。３番目の人々は追及心が強ければ強いほど、結局欲求不満、怒り、そして結果的に敗北感、憂鬱感などを覚えるようになる。
・第四の原理
新しいタイプの社会は、理論上でデザインすることはできない。これは新しい形式の社会をあらかじめデザインして、それに基づいて機能することが期待できないという意味である。
（「産業社会とその未来」・・・１９９５年６月「ニューヨーク・タイムス」と「ワシントン・ポスト」紙に送付されたユナ・ボマーことセオドア・カジンスキー論文より）
ユナボマー 爆弾魔の狂気―FBI史上最長十八年間、全米を恐怖に陥れた男
「序文 一、産業革命とその結果は人類にとっての災難であった。これは「先進」国に住む人々の平均寿命を大幅に延ばした。しかし同時に社会を不安定にし、生活に不満を行きわたらせ、屈辱に人をさらして、そのうえ精神的な苦しみを（第三世界諸国では肉体的苦しみも）促し、自然の世界に深刻なダメージを負わせた。引き続き発展しているテクロジーは、状況を悪化させている。これは人々をより大きい屈辱にさらし、自然により大きいダメージを負わせることで、さらに大きな社会的破壊と精神的苦しみを導くであろう。これは「先進」国でも増加している肉体的苦痛をも導くかもしれない。」
「われわれは現代の社会的あるいは心理的問題が、人類が歴史の初期に進化し発達した状況と、大幅に異なる環境で暮らしを強いられているという事実に着眼した。現代社会が人々に強要する生活環境の中では、すでに述べたような適切なパワープロセスを体験することが難しい。しかし問題はそれだけではない。パワープロセスの中断が社会問題の原因であるという前に、他の原因について述べてみよう。」「人口過密がストレスと攻撃性を増やすことは、よく知られている。今日の過密社会と自然からの乖離は、テクノロジーの発達の結果である。工業化される以前の社会ではすべて田園風景であった。産業革命は、都市のサイズと人口密度を増やし、農業テクノロジーの発達は、かつて存在しなかった数の人口を地球が養うことを可能にした。またテクノロジーは破壊的な力を人類に持たせることにより、この過密をさらに悪化させた。例えば電気芝刈り機、ラジオ、バイクなどの雑音製造機ともいうべき機械類。これらのものの使用が野放しの状態では、平和と静寂を求める人々は雑音によって欲求不満を生じる。またもしも使用が管理されれば、これらの機械類を使用する人々は規制によって欲求不満を感じる。しかしもしもこれらの機械が発明されていなければ、誰もこれらの不満を持つことはなかったのだ。」「それゆえに物事がゆっくりと移り変わる原始的な社会は、骨組みが安定していて平和である。現代では、人間社会が自然を支配しており、テクノロジーの発達に伴って変化は急速に展開する。したがって骨組みは安定していない。」「保守派の人々は頭が悪い。彼らは伝統的な価値観の衰退について泣き言を言いながら、熱狂的に技術の進歩と経済の成長を支持している。彼らはテクノロジーの急激な進歩には他の面での急激な変化が伴い、そしてこの変化は伝統的な価値観を破壊するということがわからないのだ。」「したがってわれわれの社会におけるパワープロセスは、本当の目的および自治の欠如によって崩壊させられている。また、ひとつには人々の要求がいくら努力しても満足を得られないという第三グループに陥るため崩壊していることもある。これらの要求のひとつは安定の必要である。われわれの生活は、他の人々によってなされた決定に依存しており、多くの場合われわれはこれらの決定した人々が誰なのかすら知らない（“われわれが住む世界では、比較的少数の、多分５百から千人ほどの人々によって重要な決定がなされている”ハーバード・ロースクール教授、フィリプ・Ｂ・ヘイマン執筆、引用アンソニー・ルイス、「ニューヨーク・タイムス」１９９５年四月二十一日）。われわれの生命は、原子力発電所における安全基準が適切に維持されているかどうか、われわれの食物にどの程度の殺虫剤が入っているか、あるいはわれわれの空気がどの程度汚染されているのか、かかりつけの医師がどの程度の腕前か、政府の経済学者あるいは会社の重役によって仕事をクビになるかどうかなどによって影響を受ける。これらの事柄から身を守ることができる個人は、ごくわずかである。そのためにわれわれの安定への要求は欲求不満を覚え、これが無力感にもつながるってくる。」
「平均寿命を考えれば、原始人の身体的安全保障は、現代人のそれよりも少なかった。そのために、現代人は身辺の安全にそれほど気をもまない。しかし精神的な安定は、身体的な安全とは何の関わりもない。精神的安定とは、われわれが自分の面倒を見る能力に自信を持つというような、目的意識の安定ではない。猛獣や飢えに脅かされていた原始人は、自己を守ることも食料を探すこともできる。
彼の努力が常に成功するという保証はどこにもないが、彼は彼を脅かすものに対して無力ではない。一方現代人は、自分の力が及ばない多くの事柄に脅かされている。原発事故、食物の発ガン性物質、環境汚染、戦争、増税、大きな組織によるプライバシーの侵害、そして個人の生活を破壊するかもしれない経済や政治上の事柄など。」
「原始人は、病気などの脅威に対してなすすべがなかったことは事実である。しかし彼は病気のリスクを受け入れることができる。それは自然の現象のひとつであり、想像上の悪魔のせいでないのなら、誰の落ち度でもない。
しかし、現代人に対する脅威は、すべて人工のものである。それはたまたまふりかかってくることではなく、自分が影響を与えることのできない人物が決定した結果によって起こる。そのために、彼は欲求不満を感じ、屈辱と怒りを覚える。」
「原始人は、大概の場合自分で安全を守ることができた。（個人、あるいは彼が属する小規模のグループによって。）その反面、現代人の安全は自分が影響を与えることのできない相手の手の中に握られている。そのため現代人の安全への欲求は、第一と第三グループの中に陥る傾向がある。食料、住居などの安定は最小限の努力で保障されている一方、他の分野では安全を保持できない。（前述のことは、現状を大幅に簡略した状況ではあるが、現代人と原始人の違いを大まかに説明してい。）
・二種類のテクノロジー
「われわれの提案した革命が失敗するという意見は、テクノロジーは必ずこれまで進歩してきており、後退することはありえないという根拠に基づいている。しかしこの主張は間違っている。」「われわれはテクノロジーを二種類に分け、ひとつを小規模テクノロジー、もうひとつを組織依存テクノロジーと呼ぼう。
小規模テクノロジーは、外部の援助なしで小規模のコミュニティーで使用することができる。
組織依存テクノロジーとは、大規模な社会的組織に依存するテクロノジーである。確かに小規模テクノロジーはこれまで後退してきたことはない。しかし組織依存テクノロジーは、依存していた社会が崩壊するときに後退する。例をあげると、ローマ帝国が崩壊したとき、小規模テクノロジーは生き延びた。それは例えば腕のいい職人ならば誰でも水車を製造できたし、かじ屋はローマ式の方法で製鉄ができたからだった。しかしローマの組織依存テクノロジーは後退した。彼らの送水路は破壊され、その後再建されることはなかった。彼らの道路工事様式は失われた。都市の公衆衛生システムも忘れ去られ、ヨーロッパの公衆衛生の技術が古代ローマに追いついたのは、ようやくここ最近のことだった。」
「テクノロジーが進歩し続けてきたように見えるのは、たぶん産業革命の一、二世紀までほとんどのテクノロジーは小規模テクノロジーであったからだ。しかし産業革命以降に発達したのは、ほとんどが組織依存テクノロジーである。冷蔵庫を例にしてみよう。工場で製造されたパーツなしでは、ローカルの職人たちがそれを組み立てることは不可能である。
たとえ奇跡が起きて作ったとしても、電力がなければ何の役にも立たない。そこで彼らはダムを作って発電機を作らなくてはならない。
発電機には銅の電線が必要だ。近代的な機械なしで、この電線を製作することを考えてみよう。冷却ガスはどうするのか。冷蔵庫の発明前のように、氷室を作るか、乾燥させる方法で食料を保存した方がよほど簡単なのだ。」
・改革不可能な産業テクノロジー社会
「テクノロジーの恩恵を捨てずに、自由を得たいと切望する人々は、テクノロジーと自由を調和させる新しい社会という虫のよい計画を提案する。彼らから具体的な社会形態の案が出てくることはめったにないという事実は別にしても、第四の原理で述べたようにこのようにして計画された社会は、最初の予想とはまったく違った方向に発展をしていくものなのだ。」
・テクノロジーの「良い」部分と「悪い」部分の切り離しは不可能である。
「人間の自由を復活すべく、産業社会を改造することが不可能である理由は、もうひとつある。それは現代テクノロジーはそれ自体がひとつの総合システムであって、細部がお互いに依存し合っているためだ。テクノロジーの「良い」部分だけを残して、「悪い」部分を取り除くことはできない。現代の医療品を例にとろう。医学の発展は、すなわち科学、物理学、生物学、コンピュータ科学などの発展にかかっている。高度に発達した医療は、テクノロジーの発達した経済的に豊かな社会でのみ可能だ。明らかにテクノロジーのシステム及びそれに伴うあらゆる制度、設備なしでは医学の発達は望めない。」
・革命は改革よりも易し
「革命を起すことは、改革よりももっと難しいと人々は考えがちである。革命は改革よりもより大きな変化をもたらすからだ。だが、実際のところ、特定の状況下においては、革命は改革よりもずっと容易である。なぜならば、革命運動は思想に対しての熱意を触発できるからである。改革運動ではそうはいかない。改革運動はたんに特定の社会問題への解決策を提示するだけだ。革命運動はすべての
問題を一撃のもとに解決し、まったく新しい社会を作り挙げる。それは人々のリスクと犠牲を促すある種の理想を提案する。こうした理由のため、特定のテクノロジーの乱用、例えば遺伝子工学などを防止しょうとするよりは、すべての技術体制を放棄する方がずっと簡単なのである。適切な環境下においては、産業テクノロジー・システムに対抗するため
多くの人々が情熱的に身を捧げるであろう。・・・・・・・」
＊・パワープロセス
「人類は、たぶん生物学的にわれわれが“パワープロセス”と呼ぶものを必要としている。
これはよくいわれる権力志向と密接に関連があるが、まったく同じというわけではない。
パワープロセスには四つの要素がある。そのうち明快な三つは、目的、努力、そして目的の達成である。（人類には目指す目標が必要で、その目標にはある程度の成功を伴うことが必要だ。）四つ目の要素は説明することが難しく、誰もが必要とはしてないかもしれない
われわれはそれを自己決定権と呼び、のちに詳しく説明をする。」
・第一のグループ
最低限の努力で満足することのできる人々。
・第二のグループ
多大な努力の末に満足できる人々。
・第三のグループ
どれほど努力をしても満足を得られない人々である。
「パワープロセス」とは、２番目のグループの人々を満足させるプロセスである。３番目の人々は追及心が強ければ強いほど、結局欲求不満、怒り、そして結果的に敗北感、憂鬱感などを覚えるようになる。
・第四の原理
新しいタイプの社会は、理論上でデザインすることはできない。これは新しい形式の社会をあらかじめデザインして、それに基づいて機能することが期待できないという意味である。
（「産業社会とその未来」・・・１９９５年６月「ニューヨーク・タイムス」と「ワシントン・ポスト」紙に送付されたユナ・ボマーことセオドア・カジンスキー論文より）
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共立メンテナンス、燐ホールディングス、亜細亜印刷の優待配当が届いてました。
・亜細亜印刷 配当金 １２６０円（税引き後）
・燐ホールディングス 「花とみどりのギフト券」３０００円分
取得費用２５８円
・共立メンテナンス 優待券５０００円分
（自社直営施設及び関連会社施設の割引優待券）
取得費用１２円
今回は亜細亜印刷の配当金１２６０円だけを利益にいれます。
株主優待はあくまで、プレゼントなので利益にはいれません。
８０００円分の商品券。だれかにあげるか、ヤフオク等で売却します。
相場がおかしくて取引できないときも、デジタル縄文人は稼ぎます。
税引き後利益合計
１,４２５,３５６円
・亜細亜印刷 配当金 １２６０円（税引き後）
・燐ホールディングス 「花とみどりのギフト券」３０００円分
取得費用２５８円
・共立メンテナンス 優待券５０００円分
（自社直営施設及び関連会社施設の割引優待券）
取得費用１２円
今回は亜細亜印刷の配当金１２６０円だけを利益にいれます。
株主優待はあくまで、プレゼントなので利益にはいれません。
８０００円分の商品券。だれかにあげるか、ヤフオク等で売却します。
相場がおかしくて取引できないときも、デジタル縄文人は稼ぎます。
税引き後利益合計
１,４２５,３５６円
私が始めて投資をしたのは２００３年７月４日、千葉銀行の担当者に勧められて買った投資信託でした。
親が普通預金に入れているのを、こんなに利息が低くてはしょうがないからノーリスクで、利息よりも高い金融商品はないかといったら、ノーリスクってのはないけど、リスクが割合と低くて、利息よりもリターンがあるものといって「投資信託」を２つ薦められて、そしてその２つとも買いました。どちらも、５０万円。２本で１００万。
１００万円だったら損したが、得したか簡単にわかりやすいとなとおもって１００万円分にした。
「インデックスファンド」は日経平均に連動するとのことで、９０００円で買ったのを、１万８００円の時に売ったので、税引き手数料引きの純利益で７万円ほど儲けた。
そして、もうひとつの「投資信託」の「ワールドインカム」は現在も保有中だ。これは３ケ月に一度、年間で４回の配当がもらえる。
４４,５１１円の配当をもらったことになる。９回分の配当の総額だ。
で、１２月１５日に１０回目の配当がでる。
１１月末までは、じつは元本はマイナスだった。私のあずけた、５０万円が４７万円とかだった。配当が出ても、元本がマイナスであれば
清算したときに、利益はでない。しかも、手数料として最初に１万円はらっているので、利益が出ないどころかマイナスになるが、近頃の円高で８,４７６円元本も増えた。
含み益を計算すると、
４４,５１１＋８４７６−１０,０００＝４２,９８７円
となる。
そろそろ、売り時かもしれない。
しかし、円高の傾向が続くかも知れないから、ちょっと思案だ。
私は為替の分析はまるで、できません。
ワールドインカムオープン投資信託
http://www.am.mufg.jp/frameq/260153m.html
親が普通預金に入れているのを、こんなに利息が低くてはしょうがないからノーリスクで、利息よりも高い金融商品はないかといったら、ノーリスクってのはないけど、リスクが割合と低くて、利息よりもリターンがあるものといって「投資信託」を２つ薦められて、そしてその２つとも買いました。どちらも、５０万円。２本で１００万。
１００万円だったら損したが、得したか簡単にわかりやすいとなとおもって１００万円分にした。
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そして、もうひとつの「投資信託」の「ワールドインカム」は現在も保有中だ。これは３ケ月に一度、年間で４回の配当がもらえる。
４４,５１１円の配当をもらったことになる。９回分の配当の総額だ。
で、１２月１５日に１０回目の配当がでる。
１１月末までは、じつは元本はマイナスだった。私のあずけた、５０万円が４７万円とかだった。配当が出ても、元本がマイナスであれば
清算したときに、利益はでない。しかも、手数料として最初に１万円はらっているので、利益が出ないどころかマイナスになるが、近頃の円高で８,４７６円元本も増えた。
含み益を計算すると、
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しかし、円高の傾向が続くかも知れないから、ちょっと思案だ。
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ちょっと異常だ。１万６千円も見えてきた。
異常の時は、相場に近づかない。
という事で、今日も懸賞に募集。これはノーリスク、ノーリタン、しかもノータリンかも知れない。
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